兼听

星期天的下午当然不是喝酒的好光景，躲在广州市内一条僻静的小路上的“喜窝”酒吧，撤掉了圆台，换上一排排座椅，雷鬼三色旗上映出了大树的剪影，油纸灯罩上也绘上了耕种的漫画。来的客人不寻常，主题叫《种树》，主角则是首次“登陆”的林生祥。

林生祥来自台湾高雄风情独特的客家小镇美浓，开场的《逻田》就是一首传统的歌谣。生祥独特的唱腔像一盏油灯，嗤的一声窜燃，随即又黯淡下去，火光虽然昏黄跳动，也足以映照眼前的一方空间。同名的主题曲《种树》则是进一步透散着这份植根于烟田溪水的独特韵味，生祥用游移的气息盘桓吟唱着由汗水滴灌而成的恩泽。

土地与歌的“说唱会”，是一场创作分享会，田间地头的故事是那么丰富，无一不可入歌。《阿姆，捱等来跳舞》里，儿子劝慰终日操劳的阿妈；《让我跟》里，纯真的阿妹呼朋引伴当了孩子王；《莳禾歌》的词取自当地农妇自产有机稻包装上的小诗；《菊花夜行军》则是菊农夜起劳作的苦中作乐；《风神125》中，“经济起泡捱人生变泡”，《烟田少年》中，“后辈读多紧读紧远/田坵伙房紧来紧寂寞”，相信同样也是道出时下中国各阶层城市新移民的心酸。当然，更有一言难尽、但依然植根于田间的政治主张，吉他上有几张贴纸，“WTO Outside”、“声援杨儒门联盟”、“支持媒体公共化”，未尝不是无声的控诉。

双吉它的阵容，功不可没的当然还有大竹研：《风神125》的前奏驰骋，勾起在归途中的满腹心潮；《捱介卡肖》又在扫弦掩映下筑起一连串欢快流畅的降音阶，溯起耕种之乐；《让我跟》善用南美节律谱写少年的烂漫时光；《南方》尾段一连串紧绷的叹词后，飞跃起透彻明丽的SOLO，果真是“晴时伸手南牵北连”。

罗思容与David Chan在当晚也有一场演出，但由于行程安排，我无缘欣赏。幸好ENCORE时段，两人也走入舞台，罗思容的咏叹，David Chan的曼陀林，配合林生祥和大竹研的双吉它玩出《头路》和《古锥仔》。《古锥仔》的引段借用了《港都夜雨》，十分希望能听到罗思容用她那雾中行船的声音代林生祥唱出这一段，可惜，我注定要带上这个遗憾离开广州，返回深圳。

（网易娱乐专稿）

附：演出曲目

林生祥 + 大竹研
种树
2008年4月12日 广州喜窝

逻田
菊花夜行军
风神125
种树
捱介卡肖
莳禾歌
阿姆捱等来跳舞
让我跟
南方
烟田少年
毋好噭
头路
古锥仔

又及：在周云蓬和《读书》杂志的帮助下，林生祥、罗思容此次大陆之行又增加了北京一站。本周二在北大百年讲堂，本周三在朝阳区文化馆分别有两场演出，本周六在三联韬奋中心还有一场座谈会，详情见此。难得的演出，强烈建议北方的朋友有机会也去听一听。

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“也许连林生祥自己都无法知道，‘菊花夜行军’，这五个字在中国大陆被反复咀嚼于嘴中和心底的不只是摇滚乐迷、民谣乐迷、民间音乐乐迷，不只是客家乐迷、国语乐迷和粤语乐迷。这样的音乐，如果给农民听到了，这个群体会壮大；如果给工人听到了，他们会感同身受；如果给学生听到了，他们也许会重新规划人生。 ”

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“生祥开始不断地挖掘农村由内而外的生命美学，他开始真正地进入‘采菊东篱下，悠然见南山’的状态，他的音乐也彰显出画满水鸟、稻米、玉兰花的热带南岛风情。”“《种树》几乎是每一个当下的民谣从业者应该反复聆听和学习的专辑，能在三把拨弦乐器的架构中凸显层次感，这需要怎样的对音乐的敏锐天分。”